La compréhension des versets coraniques sur l’hypocrisie et la foi

وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يَقُولُ ءَامَنَّا بِٱللَّهِ وَبِٱلْيَوْمِ ٱلْءَاخِرِ وَمَا هُم بِمُؤْمِنِينَ

Parmi les gens, il y a ceux qui disent: « Nous croyons en Allah et au Jour dernier ! » tandis qu’en fait, ils n’y croient pas.

9

يُخَٰدِعُونَ ٱللَّهَ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَمَا يَخْدَعُونَ إِلَّآ أَنفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ

Ils cherchent à tromper Allah et les croyants; mais ils ne trompent qu’eux-mêmes, et ils ne s’en rendent pas compte.

10

فِى قُلُوبِهِم مَّرَضٌۭ فَزَادَهُمُ ٱللَّهُ مَرَضًۭا ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌۢ بِمَا كَانُوا۟ يَكْذِبُونَ

Il y a dans leurs cœurs une maladie (de doute et d’hypocrisie), et Allah laisse croître leur maladie. Ils auront un châtiment douloureux, pour avoir menti.

11

وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا۟ فِى ٱلْأَرْضِ قَالُوٓا۟ إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ

Et quand on leur dit: « Ne semez pas la corruption sur la terre », ils disent: « Au contraire nous ne sommes que des réformateurs ! »

12

أَلَآ إِنَّهُمْ هُمُ ٱلْمُفْسِدُونَ وَلَٰكِن لَّا يَشْعُرُونَ

Certes, ce sont eux les véritables corrupteurs, mais ils ne s’en rendent pas compte.

13

وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ ءَامِنُوا۟ كَمَآ ءَامَنَ ٱلنَّاسُ قَالُوٓا۟ أَنُؤْمِنُ كَمَآ ءَامَنَ ٱلسُّفَهَآءُ ۗ أَلَآ إِنَّهُمْ هُمُ ٱلسُّفَهَآءُ وَلَٰكِن لَّا يَعْلَمُونَ

Et quand on leur dit: « Croyez comme les gens ont cru », ils disent: « Croirons-nous comme ont cru les faibles d’esprit ? » Certes, ce sont eux les véritables faibles d’esprit, mais ils ne le savent pas.

14

وَإِذَا لَقُوا۟ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ قَالُوٓا۟ ءَامَنَّا وَإِذَا خَلَوْا۟ إِلَىٰ شَيَٰطِينِهِمْ قَالُوٓا۟ إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِءُونَ

Quand ils rencontrent ceux qui ont cru, ils disent: « Nous croyons » mais quand ils se trouvent seuls avec leurs diables, ils disent: « Nous sommes avec vous; en effet nous ne faisions que nous moquer (d’eux). »

15

ٱللَّهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ وَيَمُدُّهُمْ فِى طُغْيَٰنِهِمْ يَعْمَهُونَ

C’est Allah qui Se moque d’eux et les endurcira dans leur révolte et prolongera sans fin leur égarement.

16

أُو۟لَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ ٱشْتَرَوُا۟ ٱلضَّلَٰلَةَ بِٱلْهُدَىٰ فَمَا رَبِحَت تِّجَٰرَتُهُمْ وَمَا كَانُوا۟ مُهْتَدِينَ

Ce sont eux qui ont troqué le droit chemin contre l’égarement. Eh bien, leur négoce n’a point profité. Et ils ne sont pas sur la bonne voie.

17

مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ ٱلَّذِى ٱسْتَوْقَدَ نَارًۭا فَلَمَّآ أَضَآءَتْ مَا حَوْلَهُۥ ذَهَبَ ٱللَّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِى ظُلُمَٰتٍۢ لَّا يُبْصِرُونَ

Ils ressemblent à quelqu’un qui a allumé un feu; puis quand le feu a illuminé tout à l’entour, Allah a fait disparaître leur lumière et les a abandonnés dans les ténèbres où ils ne voient plus rien.

18

صُمٌّۢ بُكْمٌ عُمْىٌۭ فَهُمْ لَا يَرْجِعُونَ

Sourds, muets, aveugles, ils ne peuvent donc pas revenir (de leur égarement).

19

أَوْ كَصَيِّبٍۢ مِّنَ ٱلسَّمَآءِ فِيهِ ظُلُمَٰتٌۭ وَرَعْدٌۭ وَبَرْقٌۭ يَجْعَلُونَ أَصَٰبِعَهُمْ فِىٓ ءَاذَانِهِم مِّنَ ٱلصَّوَٰعِقِ حَذَرَ ٱلْمَوْتِ ۚ وَٱللَّهُ مُحِيطٌۢ بِٱلْكَٰفِرِينَ

(On peut encore les comparer à ces gens qui,) au moment où les nuées éclatent en pluies, chargées de ténèbres, de tonnerre et éclairs, se mettent les doigts dans les oreilles, terrorisés par le fracas de la foudre et craignant la mort; et Allah encercle de tous côtés les infidèles.

20

يَكَادُ ٱلْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصَٰرَهُمْ ۖ كُلَّمَآ أَضَآءَ لَهُم مَّشَوْا۟ فِيهِ وَإِذَآ أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قَامُوا۟ ۚ وَلَوْ شَآءَ ٱللَّهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَأَبْصَٰرِهِمْ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍۢ قَدِيرٌۭ

L’éclair presque leur emporte la vue: chaque fois qu’il leur donne de la lumière, ils avancent; mais dès qu’il fait obscur, ils s’arrêtent. Si Allah le voulait Il leur enlèverait certes l’ouïe et la vue, car Allah a pouvoir sur toute chose.

Introduction:

Dans les textes sacrés de l’islam, notamment le Coran, la question de la foi et de l’hypocrisie est abordée avec une grande importance. Les versets 8 à 20 de la sourate Al-baraka cités ci-dessus soulèvent des questions profondes sur la sincérité de la croyance et les conséquences de l’égarement. Cet article propose une exploration de ces versets pour mieux comprendre leur signification et leur résonance dans la pratique religieuse contemporaine.

Le sceau sur les cœurs:

La métaphore du sceau sur les cœurs est souvent interprétée comme une allégorie de la fermeture à la guidance divine. Selon divers commentateurs, cela peut signifier que certains individus, en raison de leurs actions et de leur refus persistant de la vérité, se trouvent dans un état d’aveuglement spirituel. Cette condition est décrite comme un voile sur les yeux et les oreilles, symbolisant l’incapacité de percevoir la vérité divine.

La fausse proclamation de foi:

Les versets font également référence à ceux qui prétendent croire en Dieu et au Jour Dernier sans posséder une foi véritable. Ces individus sont décrits comme tentant de tromper Dieu et les croyants, mais en réalité, ils ne trompent qu’eux-mêmes. Le Coran met en garde contre l’hypocrisie, soulignant que cela conduit à une corruption intérieure et à des conséquences néfastes, tant dans cette vie que dans l’au-delà.

La corruption et la rectitude:

L’accusation de corruption est un thème récurrent dans ces versets. Les hypocrites sont décrits comme des corrupteurs qui prétendent mener une vie exemplaire. Le texte coranique insiste sur l’importance de la sincérité et de l’intégrité, en opposition à la corruption qui détruit la société et l’individu. La question posée est celle de la reconnaissance et de la prévention de la corruption, non seulement dans les actes mais aussi dans les cœurs.

La pression sociale et la foi véritable:

Le défi de résister à la pression sociale pour adopter ou rejeter certaines croyances est également présent. Les versets décrivent des individus qui se moquent des croyants sincères, tout en prétendant partager leur foi en présence des fidèles. Cette duplicité est condamnée, et le Coran met en lumière l’importance de la cohérence entre les convictions intérieures et les actions extérieures.

La moquerie divine comme avertissement:

Dans une tournure ironique, il est dit que Dieu « se moquera » des hypocrites en épaississant leurs erreurs. Cette expression peut être comprise comme un avertissement sévère contre l’hypocrisie et un rappel que les conséquences spirituelles de telles attitudes sont dictées par la justice divine.

Conclusion:

Les versets examinés offrent une perspective profonde sur les thèmes de la foi, de l’hypocrisie et de la rectitude morale dans l’islam. Ils mettent en garde contre le danger de l’hypocrisie et soulignent l’importance d’une foi sincère et d’une conduite intègre. Pour les croyants, ces versets servent de rappel à constamment évaluer leurs intentions et à s’efforcer d’aligner leurs actions sur les principes de leur foi. Pour les chercheurs et les observateurs, ils offrent un aperçu des valeurs éthiques qui sont au cœur des enseignements islamiques et qui continuent d’influencer les pratiques religieuses et sociales des musulmans à travers le monde.